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敦煌舞者成都助阵“敦煌丝路”大展 再现“飞天”盛景

时间:2018-8-1 13:37:50来源:本站 作者:admin 点击:701次
365bet成都1月5日电 (记者 徐杨祎)5日,穿着漂亮舞服的敦煌舞者刘苗苗和崔晓霞“空降”成都博物馆,助阵“丝路之魂敦煌艺术大展暨天府之国与丝绸之路文物特展”(简称“敦煌·丝路”大展)。因为排练常常到凌晨才结束,有的演员无法赶回家去,就在城里专门

    365bet成都1月5日电 (记者 徐杨祎)5日,穿着漂亮舞服的敦煌舞者刘苗苗和崔晓霞“空降”成都博物馆,助阵“丝路之魂敦煌艺术大展暨天府之国与丝绸之路文物特展”(简称“敦煌·丝路”大展)。

因为排练常常到凌晨才结束,有的演员无法赶回家去,就在城里专门租了房子。有的职工需要上夜班,便在排练结束后又回到故宫进行安保工作。有一次,导演毛尔丹无意中提到,可以通过外部的服饰来感受人物的内心。饰演军人张庭树的行政处职员罗丞涵便通过查阅资料,订制了一套与当时的军服一模一样的军服。在剧中仅有一分半钟出场时间的尹航在表演之外当起了场记,并且将导演针对表演和台词提出的两百多条意见全部整理成了文字和图片。

    “敦煌·丝路”大展于2018年12月27日正式对公众免费开放,并将持续至今年4月10日。民众凭有效身份证件现场取票后,即可免费参观。

历史不容否认,更不允许篡改。在第三次南京大屠杀死难者国家公祭仪式前夕,《法制日报》记者在采访和搜集大量史料后深切感受到,正是像梅汝璈、石美瑜、陈光虞等法学精英在当时艰苦卓绝条件下,坚守着法治惩戒战犯的思想,并通过“海量”的司法调查取证工作、严格的审判程序和审理中与狡辩的战犯斗智斗勇的精神,才留下了一页页判决书和一部部著作。如今,我们才有了对那段苦难岁月的无尽追思,才有了对捍卫审判结论的无比坚守,才有了无情抨击和粉碎那些罔顾史实、否认南京大屠杀言论行为的坚定意志。

    此次展览是截至目前中国国内最大规模的以丝绸之路为主题的敦煌艺术大展;云集了来自南、北、海上丝绸之路沿线的70余家文博机构的200余件精品文物,以及来自敦煌、甘肃麦积山、新疆龟兹和高昌石窟的艺术珍品。

舞蹈诗《侗》2018年12月在柳州首演,在当地10天连演12场之后,随即开始世界巡演,目前已在全球巡演80多场。2018年11月,亮相第十八届上海国际艺术节及东部巡演一个月,横跨广西、江西、江苏、安徽、浙江及上海“五省一市”;2018年12月,赴台湾地区的台北、高雄、花莲等地演出圆满成功。

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敦煌舞者现场演绎“飞天”。 安源 摄

    敦煌文明中极为有名的“飞天”,实际上是隶属于天龙八部的护法神,、即八位“非人”的神道怪物。其中,乾达婆和紧那罗这一对就是通常所说的“飞天”。乾达婆是天歌神,负责唱歌,她以香气为食故而自带香气,而紧那罗则是负责演奏乐器。

舞剧集中在孔子周游列国的一段历史。这不是一段悲悲切切的故事,而是一次勇敢的行走。这段历史是孔子思想最大程度地付诸实践的一段历程。在国君、臣民、理想之间,孔子进谏、入世、出仕,恪守礼制,在乱世中建立着理想国。而当君不君,臣不臣的现实,民不聊生,战乱纷飞的苦难,不断击碎“大同”的梦想,孔子寄兰作操,却没有悲天悯人,以“君子”之气节,面对世间的风雨责难。弟子们是孔子的希望和内心的牵挂,他们才是孔子真正的理想,充满着新的力量和想象。母亲则是作为孔子心中最为温暖的部分。

    当天下午,在成都博物馆的展厅里,舞者们头戴绢花牡丹,穿着充满了异域风情元素的服饰,随着音乐声翩翩起舞,衣服上的珠子随着她们的妙曼身躯舞动,发出悦耳响声。

北京晨报:有什么方法让中国的传统音乐被国际接受?叶云川:我推广过一个“肉包子”计划,给很多国外的客户发电邮,说我愿意出运费把唱片寄给他们,只要他们愿意做我们的推广。从国内邮寄唱片到欧洲一张的邮费是二十块,结果是很多“肉包子”最后都没有回来。这就是我为什么刻意追逐格莱美,要让做音乐、学音乐的人看到,做传统民乐的人并没有饿死,反而可以登上格莱美的舞台。我曾经梦见自己站在格莱美的舞台上领奖,结果英文说错了。一个朋友起初说我不现实,但当他看见我的听众越来越多的时候,就知道我说的不是梦话。

    “飞天”之所以能看上去在“飞”,全靠其身上那些永远不在乎地心引力的飘带。舞者身上的飘带是敦煌特产的五彩纱,颜色鲜艳、丝质柔软,在舞蹈时会随之飞扬。不过比起壁画上的本尊来说,这种程度的飘逸还远远不够。

靳飞(戏曲评论家):我曾经跟王元化先生讨论过京剧与中国儒教的关系。之所以用儒教而不是用儒家,是因为它们是两个概念:儒家是思想,但是儒教有准宗教的色彩——儒家思想向民间渗透的过程中,把儒家思想里的伦理道德无限崇高化,创造出一种包括天地鬼神都要遵守的超伦理道德规范。它提炼出的超伦理道德规范给民众,给老百姓以一种宗教般的永恒感和庇护感。中国老百姓在京剧的剧场里,体验着儒教的精神。我们的京剧剧场就是中国儒教的教堂,中国的京剧就是中国儒教的赞美诗。这一切取决于艺术表达能力的问题,艺术家的艺术程度越高,他传达的感情越能打动人。后来讲的忠孝仁义的观念,已经概念化了。但是你用特别的歌唱去表达忠的感情是非常催人泪下的。所以说京剧在孕育的过程中,在娘胎里就注入了儒教的精神和感情,经高超的艺术家传唱的时候特别有感染力,特别打动人心。韦雨舟 整理

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莫高窟第285窟北坡“飞天”。 钟欣 摄

    观众在一楼展厅,可参观西魏时期的莫高窟第285窟。抬头便可以看到正在大家上方舞动的“飞天”。画中“飞天”的飘带虽然不是七彩的,但是在古人的笔下却是栩栩如生。不仅飘逸,丝带的形状也多有变化,这使得北坡上的两个“飞天”看上去就像是长了翅膀一样,飘飞在满是繁华和乐音的美好世界里。

新京报:在你眼中,人艺的前任院长张和平是怎样的人?可否简要评价他这些年的工作?任鸣:共事这六年半,和平院长待我就像兄长一样,从来没有命令我,永远都是和我商量,对我爱护和尊重。上任前,他跟我谈过几次话,给我很多嘱咐,讲他对人艺的理解,工作上的注意。谈得非常语重心长,他给我的教导,会使我受益终身。

    据悉,本次走出壁画的两位“飞天”舞者会在成都博物馆停留14天。每周二到周五,每天10时和14时,观众可在博物馆五楼社教区欣赏到由两位舞者带来的敦煌舞。(完)

国内顶尖青铜器鉴定专家李米佳做客“青睐”——游走于真假青铜器之间 考的就是功力许多人提起青铜器总觉得高深莫测、无从谈起,印象中是个远古而来的“大家伙”。而事实上,不管从文化内涵还是生活应用上,青铜器在我国历史中都曾有深远的影响。

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